Ігор Гусаков, Галина Сохань Демократія. Свобода. Толерантність: дидактичні вправи у презентаціях (в рамках проекту DOCCU)

У зв’язку з євроінтеграцією України актуальним є розуміння ключових принципів демократії та їх впровадження в українське суспільство через освіту. Одним із таких ключових інструментів, спрямованих на демократизацію, є швейцарсько-український проект "Розвиток громадянських компетентностей в Україні", який спрямований на розвиток громадянського суспільства за допомогою поширення знань про освіту для демократичного громадянства та освіту з прав людини (ОДГ/ОПЛ) в Україні.

Пропонуємо підбірку освітньо-дидактичних вправ, в основі яких засадничі категорії «демократія», «свобода», «толерантність».

завантажити


завантажити

Галина Сохань Відбувся семінар для вчителів «Розвиток громадянських компетентностей в Україні»

   У доброзичливій атмосфері педагоги обговорили шляхи впровадження в освітній простір принципів демократії крізь призму права та християнської етики. Далі... 

Галина Сохань, Ігор Гусаков Розвиток громадянських компетентностей крізь призму християнської етики

Протягом 14-16 березня 2017 року на курсах підвищення кваліфікації вчителі християнської етики обговорили розвиток громадянських компетентностей в Україні. Основними меседжами занять стали демократія, свобода, толерантність (це в рамках проекту «Формування громадянських компетентностей в Україні» DOCCU). Далі…

Галина Сохань Олімпіада з християнської етики

  Про ІІІ етап учнівської обласної олімпіади з християнської етики можна прочитати за цими посиланнями:

http://loippo.lviv.ua/news/III-etap-olimpiady-z-khrystyianskoi-etyk-publication/

http://www.kk-kgva.org.ua/index.php/news-view/items/u-lvovi-proveli-iii-etap-olimpiadi-z-xristijanskoji-etiki.html

  18 лютого 2017 року відбувся ІІІ етап обласної учнівської олімпіади з християнської етики. Щиро дякуємо всім, хто доклав свої зусилля до проведення цього заходу - а це працівники Львівського обласного інституту післядипломної педагогічної освіти, Катехитично-педагогічного інституту УКУ, філософсько-богословського факультету УКУ, а найголовніше – вчителі, які приклали максимум зусиль, аби їх учні стали учасниками олімпіади. Також подяка батькам, які вболівали за своїх дітей. 

  Уже закінчилася олімпіада з християнської етики, а також апеляція. Вдячна всім, хто долучився до проведення заходу. Трохи переживала за апеляцію, але цьогоріч саме апеляція дала мені унікальну можливість познайомитися з окремими талановитими учнями та вчителями. Одна з таких – Герин Олеся зі Стрийщини, учениця 8 класу. Під час спілкування я відкрила для себе креативну і глибоко духовну людину. Запам’яталась мама Олесі, вчитель української мови і літератури, яка вболівала за доньку і підтримувала її. Вдячна їм за наполегливість і щирість. Такі люди приємно вражають. У них є чого повчитися… Чекаємо вчителів, учнів, а також їх батьків на наступних заходах на етичну тематику.

Галина Сохань Відкриття Школи міжрелігійної журналістики у Львові: перспективи та очікування

   16 лютого 2017 року у приміщенні Львівської міської ради відбулося відкриття Школи міжрелігійної журналістики. Це інноваційний за своїм змістом проект, в основі якого закладені принципи міжрелігійного діалогу, толерантності та взаємоповаги. Українське суспільство за своєю суттю є полірелігійним та полікультурним.Тому якраз на часі толерувати у суспільстві релігійну комунікацію та взаємоповагу через медіаресурси. 

   Під час відкриття Школи міжрелігійної журналістики Тарас Дзюбанський наголосив на основних аспектах її діяльності у Львові. Натомість Лідія Батіг розкрила суть основних положень документу Другого Ватиканського собору Католицької церкви «Nostra Aetate», в основі якого – міжрелігійний діалог, толерантність та взаємоповага. А от Юліана Лавриш акцентувала на особливостях релігійної проблематики у медіа, необхідності змінювати моделі комунікації між Церквою і суспільством. Адже є нові виклики, тому необхідно через медіа формувати громадянські компетентності в українському суспільстві. Брейк-кава додала емоцій та ідей у дискусіях. Також приємно було поспілкуватися з креативними журналістами Наталією Ліхновською та Романом Назаренком, представниками різних релігій та культур. 

   Я вважаю, що ХХІ століття – це століття суцільних діалогів та компромісів – освітніх, релігійних та культурних. Тому Школа міжрелігійної журналістики у Львові має велику перспективу, як і «Духовна велич Львова». Вдячна організаторам за запрошення. Сподіваюся, всі зустрічі будуть цікавими і плідними.

Галина Сохань Примирення, толерантність, миротворчість – меседжі молитовного заходу УКУ

  25 січня в Українському католицькому університеті молилися за порозуміння та мир в Україні. Ідея заходу належить Інституту екуменічних студій. Представники православних, католицьких та протестантських Церков Львова, а також Вірменської апостольської Церкви об՚єдналися у спільній молитві за єдність та мир в Україні. Основними меседжами у вітальних словах учасників були примирення, любов до ближнього, толерантність та миротворчість, що є актуальним не тільки в Україні, а й у цілому світі. Особисто мене приємно вразила участь у такому заході ліцеїстів - майбутніх українських військових. 

  Окрім того, студенти УКУ креативно поставили вертепне дійство, в якому переплелися події Різдва Христового та сучасні українські реалії. До речі, протягом Різдвяних свят цей вертеп виступав на Сході України. Гостинне частування опісля додало теплоти у спілкуванні учасників заходу. Дай Боже, аби теза «Ми різні, але ми єдині» не залишилася пустослів՚ям, а стала основою стосунків між людьми різних релігійних, політичних переконань.

Галина Сохань «А той третій празник – Святе Водохреща»

  19 cічня християни східного обряду відзначають ще одну величну подію з життя Ісуса Христа – Хрещення Господнє, Богоявлення, інша назва – Водохреща. Історична довідка свята: Ісус Христос, досягши тридцятирічного віку, прийняв хрещення від Йоана Хрестителя в річці Йордан. Про це описано в Євангелія від Марка (Мк. 1:1-11).

  Протягом багатьох віків збереглася гарна традиція освячення води: сьогодні священнослужителі це роблять найчастіше при храмах, на подвір՚ї яких встановлюють велику купіль з водою. Якраз після Літургії відбувається освячення води, яка вважається цілющою, адже є великим творінням і даром Божим. Цю воду споживають для власного здоров՚я, зберігають протягом цілого року. Раніше наші предки воду освячували на річках, озерах – там робили ополонку у вигляді хреста (пробивали лід), а потім священик і вся громада молилися, освячуючи воду таким чином. Опісля найбільші відчайдухи пірнали в ополонку (такий звичай зберігся досі), купалися в крижаній воді. Адже, як правило, на Водохреща завжди морозяно і холодно.

  У цей день ще також щедрують, згадуючи при тому і Різдво Христове, і Старий Новий рік, адже саме Хрещення Господнє, Богоявлення (Водохреща) закриває зимовий цикл величних християнських свят. 

  До слова, цілюща вода надихала митців творити. Пригадався мені доречний у цьому випадку вислів Антуана де Сент-Екзюпері: «Водо, у тебе немає ані смаку, ані кольору, ані запаху, тебе неможливо описати, тобою насолоджуються, не відаючи, що ти таке. Не можна сказати, що ти необхідна для життя: ти — саме життя. Ти наповнюєш нас радістю, яку не пояснити нашими відчуттями».

  Окрім того, в Україні є багато джерел, озер з цілющою водою при монастирях, храмах (Крехівський монастир, Почаївська Лавра, с.Заглина – не перелічити всіх). Я намагаюся бодай раз у році (переважно влітку) скупатися у такій воді – відчуття неперевершені – здорово, цілющо і красиво. Спробуйте – не пожалкуєте! Тож споживайте для здоров՚я освячену воду – такий доступний для нас та цілющий дар Божий!